陪嫁是否屬于夫妻共同財產(chǎn)?
來源:互聯(lián)網(wǎng) 作者:李小非律師 時間:2015-12-30 14:22:56
摘要:在結(jié)婚時,女方通常會有嫁妝陪嫁。大部分地區(qū)都有這樣的風(fēng)俗,那么,女方的陪嫁物是否屬于夫妻共同財產(chǎn)呢?離婚時該如何分割呢?下面就通過案例為您具體分析。
案情回顧:離婚男方主張車輛所有權(quán)
原、被告于2011年3月建立戀愛關(guān)系,于同年6月24日辦理結(jié)婚登記手續(xù)。同年7月,雙方按照傳統(tǒng)習(xí)俗舉行了婚禮。原、被告因婚前相識時間短,彼此缺乏了解,性格不投,常因家庭瑣事產(chǎn)生矛盾,雙方自2011年12月開始分居。后原告李某以夫妻感情破裂為由向法院提起訴訟,請求與被告南某離婚。在訴訟中,被告南某表示同意離婚,但要求將夫妻共同財產(chǎn)中汽車一輛判歸其所有,并提供購車發(fā)票一張。
經(jīng)查,該車出售時間是在原、被告辦理結(jié)婚登記之后,舉行婚禮之前,為女方娘家購買陪送的嫁妝。購買前雙方辦理婚前財產(chǎn)公證時,公證部門證明為原告的婚前財產(chǎn),而被告提供的購車發(fā)票載明的時間則在雙方舉行婚禮之后。被告提供的購車發(fā)票,系事后補(bǔ)開的。
法院判決:原被告離婚,陪嫁歸原告?zhèn)€人所有
法院認(rèn)為,原、被告對于離婚問題已經(jīng)達(dá)成一致意見,應(yīng)準(zhǔn)予離婚。
原、被告訟爭的汽車雖然在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所購,但實為女方娘家陪送的嫁妝。雙方辦理的婚前財產(chǎn)公證證明該車是原告的婚前財產(chǎn),因辦理公證手續(xù)時該車尚未購買,故該項公證違背了客觀真實原則,不應(yīng)采信。如果僅以結(jié)婚登記時間作為劃分夫妻共同財產(chǎn)和一方個人財產(chǎn)的界線,認(rèn)定該車為雙方的夫妻共同財產(chǎn),顯然有悖于民間風(fēng)俗,必將產(chǎn)生不良社會影響。如果尊重傳統(tǒng)習(xí)俗,認(rèn)定該車為女方個人財產(chǎn),不違背婚姻法的立法原則和精神?;橐龇ǖ谑藯l第五項“其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財產(chǎn)”,是對前述四項的補(bǔ)充,故對該車所有權(quán)歸屬的認(rèn)定應(yīng)適用該項之規(guī)定。
律師說法:陪嫁是否屬于夫妻共同財產(chǎn)
本案爭議之汽車,是在當(dāng)事人雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)后,舉行婚禮之前,由女方娘家購買作為陪送的嫁妝帶來的,并且在未購買之前就為雙方辦理婚前財產(chǎn)公證時,公證證明為原告的婚前財產(chǎn)。此項不合常情產(chǎn)生的財產(chǎn)是夫妻共同財產(chǎn),還是原告婚前財產(chǎn),在認(rèn)定上需解決以下問題:
一、雙方辦理結(jié)婚登記后,婚姻關(guān)系依法確立。一般來說,夫妻在此后即婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的婚姻法第十七條第一款所規(guī)定的財產(chǎn),應(yīng)歸夫妻共同所有。很顯然,被告南某主張汽車為夫妻共同財產(chǎn),就是以其是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得為理由。但觀該款的規(guī)定,只有將汽車認(rèn)定為是“贈與所得”或“其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財產(chǎn)”,才能將其認(rèn)定為夫妻共同財產(chǎn)。按照第十八條第三項的規(guī)定,贈與的財產(chǎn)沒有明確只歸一方所有時,應(yīng)了解為贈與給雙方。
從形式上看,女方娘家陪送此嫁妝是在雙方婚姻關(guān)系依法確立后的“婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得”,而這種陪送也有被認(rèn)定為是“贈與”的可能。但是,依照我國不少地方的民間傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,女方娘家陪送的嫁妝,應(yīng)為女方的婚前財產(chǎn)或?qū)贇w女方所有的個人財產(chǎn),而不屬贈與給結(jié)婚的夫妻雙方共有的財產(chǎn)。
因此,在法律沒有明定其性質(zhì)的情況下,依照民間風(fēng)俗習(xí)慣解釋,婚姻法第十八條第一項的規(guī)定的“一方的婚前財產(chǎn)”,應(yīng)解釋為包括“女方的嫁妝”在內(nèi),而為女方的個人財產(chǎn)。也就是說,法律上雖然以結(jié)婚登記時間作為劃分夫妻共同財產(chǎn)和一方個人財產(chǎn)的一個界線,但它不是惟一條件,只是初步的必要條件,還應(yīng)當(dāng)結(jié)合所得財產(chǎn)的來源作實質(zhì)性的和最終的認(rèn)定。這里的實質(zhì)性問題就是對“一方的婚前財產(chǎn)”的范圍如何解釋。這種解釋也就限制了其他解釋。
二、公證的內(nèi)容進(jìn)一步起到了確定爭議財產(chǎn)性質(zhì)的作用。雖然公證時爭議財產(chǎn)還未購買,但雙方已對將要購買并供雙方組建的家庭使用的財產(chǎn)的法律歸屬有個明確的約定,這個約定是雙方的真實意思表示,公證就是要固定這種約定。所以,就證明約定內(nèi)容或者說真實意思表示的內(nèi)容來說,此公證證明并未違背客觀真實原則,是應(yīng)當(dāng)采信的。這個公證證明實際上是約定財產(chǎn)制在當(dāng)事人的婚姻關(guān)系中的一種具體體現(xiàn)方式。
三、事實上確有不規(guī)范的問題,即在結(jié)婚登記后,雙方仍把在此后取得的財產(chǎn)當(dāng)做是一方的婚前財產(chǎn),并加以公證。這里既有當(dāng)事人的法律知識欠缺的問題,也有風(fēng)俗習(xí)慣的影響的問題。在我國不少地方和不少民眾的思想認(rèn)識中,往往把舉行婚禮作為結(jié)婚的標(biāo)志,可以說,本案當(dāng)事人之間為什么在登記之后,婚禮之前對所得財產(chǎn)約定并公證為是婚前財產(chǎn),就是這種影響的產(chǎn)物。其雖不規(guī)范,但無論如何,這種約定意在排除夫妻共同所有,確定為一方個人所有,是確定的雙方當(dāng)事人的真實意思表示,是符合婚姻法第十九條規(guī)定的內(nèi)涵的。所以,推雙方當(dāng)事人的真實意思表示,對爭議的汽車是屬夫妻共同所有,還是屬原告一方個人所有,完全可以適用婚姻法第十九條的規(guī)定來解決。
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